Est\u00e1 concebida bajo los par\u00e1metros de la ficci\u00f3n de la competencia, en donde el dinero tiene un poder normatizador.<\/p>\n
El ‘reality’ de la competencia<\/p>\n
Las leyes proh\u00edben tanto a los ricos como a los pobres robar pan, mendigar en las calles y dormir bajo los puentes. Con estas palabras se burlaba Anatole France de la libertad y la igualdad ante la ley que reg\u00edan en la Francia de principios del siglo XIX. <\/p>\n
Me acord\u00e9 de esta cita al leer la semana pasada una noticia publicada por Citytv y EL TIEMPO sobre la situaci\u00f3n dram\u00e1tica en la que viven cientos de indigentes hacinados como ratas urbanas en los tubos de drenaje de aguas lluvias de la ciudad de Bogot\u00e1. <\/p>\n
La noticia me impresion\u00f3 por su contenido, desde luego, pero tambi\u00e9n por la manera como fue presentada. Los periodistas parec\u00edan estar m\u00e1s preocupados por las implicaciones delictivas de este fen\u00f3meno que por la tragedia humana que all\u00ed se vive.<\/p>\n
La mirada desde\u00f1osa de los periodistas es solo una muestra de la gran indiferencia con la que nuestra sociedad mira a quienes les va mal, sobre todo mal econ\u00f3micamente. A quienes les va bien, en cambio, se les ve con admiraci\u00f3n. <\/p>\n
Esta manera de valorar a la gente se funda en la ficci\u00f3n social de la competencia, seg\u00fan la cual todos estamos rivalizando por conseguir dinero en una especie de carrera organizada bajo condiciones de igualdad y libertad. Se piensa que los perdedores pierden a causa de sus errores o de sus vicios, mientras que los triunfadores ganan por sus virtudes. El dinero resulta siendo la medida de todas las cosas. Cuando se tiene dinero, los vicios no valen la pena, todo son m\u00e9ritos. Cuando no se tiene, en cambio, son los m\u00e9ritos los que no importan. <\/p>\n
Con esto no digo que los ricos sean viciosos y los pobres no. Tampoco digo lo contrario. El bien y el mal est\u00e1n en todas partes. Solo me refiero al poder normalizador que tiene el dinero en una sociedad concebida bajo los par\u00e1metros de la ficci\u00f3n de la competencia. <\/p>\n
Una ilustraci\u00f3n clara de esta ficci\u00f3n puede verse en el reality ‘Desaf\u00edo 2006’, que actualmente presenta Caracol TV. All\u00ed participan tres grupos de personas, cada uno de los cuales proviene de una clase social -alta, baja o media-. Los grupos compiten por obtener -en una isla caribe\u00f1a de ensue\u00f1o- los privilegios de la clase alta -comida, lujos, bienestar- entre otros premios. Al competir en igualdad de oportunidades, el mundo ficticio del reality les permite pasar de una clase social a otra. Los pobres pueden vivir como ricos y los ricos como pobres. <\/p>\n
La historia que transmite este reality est\u00e1 m\u00e1s cerca de los guiones de telenovela que de la realidad (ya no sabemos qu\u00e9 es real y qu\u00e9 es ficci\u00f3n). Los indigentes, as\u00ed como los 11 millones de colombianos que viven en condiciones de miseria -para no hablar de la mitad de colombianos que est\u00e1n bajo la l\u00ednea de pobreza-, no tienen ni la libertad ni la igualdad de oportunidades suficientes para ascender en el escalaf\u00f3n de las clases sociales. <\/p>\n
Durante las \u00faltimas semanas, los defensores de la ficci\u00f3n de la competencia la han emprendido contra el r\u00e9gimen cubano por la falta de libertad que impera en la isla. Yo comparto buena parte de esas cr\u00edticas. Pero tambi\u00e9n creo que un buen r\u00e9gimen pol\u00edtico es el que logra un adecuado balance entre libertad e igualdad y que nuestro sistema econ\u00f3mico libertario y desigual es el espejo invertido del sistema igualitarista y autoritario que existe en Cuba. <\/p>\n
Nuestra legislaci\u00f3n no proh\u00edbe que los m\u00e1s pobres duerman bajo los puentes o en los desag\u00fces de las ciudades, como suced\u00eda en la Francia del XIX, pero a veces hace algo peor: los obliga a vivir de esa manera. A los defensores de la ficci\u00f3n de la competencia eso no solo no les preocupa, sino que lo justifican con la idea de que se lo merecen por ser unos viciosos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
The author emphasizes the power of regulation that money holds in a society like ours with scarce social mobility.<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-25559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","medium-el-tiempo-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n