{"id":25655,"date":"2007-01-21T00:00:00","date_gmt":"2007-01-21T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dejusticia.org\/the-reality-of-the-paramilitary\/"},"modified":"2017-04-11T07:21:19","modified_gmt":"2017-04-11T12:21:19","slug":"the-reality-of-the-paramilitary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/develop.dejusticia.org\/en\/the-reality-of-the-paramilitary\/","title":{"rendered":"The &#8216;reality&#8217; of the paramilitary"},"content":{"rendered":"<p>Seg\u00fan informaci\u00f3n de prensa, muchas v\u00edctimas de las atrocidades de los grupos paramilitares no han podido escuchar las versiones libres que han comenzado a dar los jefes paramilitares desmovilizados, como Salvatore Mancuso. La raz\u00f3n es que la Fiscal\u00eda estableci\u00f3 las siguientes exigencias: que las v\u00edctimas llenen un formulario con sus datos personales y que adem\u00e1s, demuestren que quien est\u00e1 rindiendo la versi\u00f3n libre les ha ocasionado un da\u00f1o directo. Pero \u00bfson razonables esas exigencias? <\/p>\n<p>No lo parece, al menos por las siguientes tres razones: de un lado, porque la mayor parte de los jefes paramilitares ser\u00e1n investigados por delitos de lesa humanidad, que precisamente son conductas tan atroces, que ofenden no s\u00f3lo a un grupo particular de personas, sino a toda la humanidad. En cierto modo, todos los seres humanos somos v\u00edctimas de esas organizaciones armadas y tendr\u00edamos entonces derecho a conocer la verdad de sus atrocidades. Cualquier persona, y en especial cualquier colombiano, deber\u00eda poder escuchar esas versiones libres. <\/p>\n<p>De otro lado, incluso si no se acepta el anterior argumento y se concluye que las v\u00edctimas son exclusivamente quienes han sido directamente afectados en su dignidad y sus derechos por las atrocidades de los paramilitares, lo cierto es que muchas v\u00edctimas no saben exactamente qui\u00e9n ha sido en realidad el jefe paramilitar que les ha ocasionado el da\u00f1o. \u00bfNo es mejor entonces dejar que las v\u00edctimas del paramilitarismo escuchen todas las versiones libres de todos los desmovilizados que se acojan a la Ley de Justicia y Paz? Y en todo caso, si se toman en cuenta las relaciones que han mantenido los distintos grupos paramilitares entre s\u00ed y el car\u00e1cter masivo y sistem\u00e1tico de la violencia que han ejercido \u00bfno se deber\u00eda concluir que las v\u00edctimas tienen derecho a asistir a todas las confesiones de los desmovilizados para conocer la realidad de todo el fen\u00f3meno paramilitar? <\/p>\n<p>Finalmente, la exigencia de que las v\u00edctimas se identifiquen y llenen los formularios determinados por la Fiscal\u00eda podr\u00eda poner en riesgo su seguridad personal, por lo que se convierte en un requisito desproporcionado. <\/p>\n<p>A todo lo anterior habr\u00eda que agregar problemas operativos que hacen aun m\u00e1s dif\u00edcil la situaci\u00f3n de las v\u00edctimas; para muchas de ellas, el desplazamiento desde donde habitan hasta el lugar en donde se desarrollan las versiones libres implica costos econ\u00f3micos y riesgos importantes. Adem\u00e1s, en ocasiones, debido a la limitaci\u00f3n f\u00edsica de los espacios, la Fiscal\u00eda s\u00f3lo ha permitido el ingreso de algunas de las v\u00edctimas que se han presentado, sin que sean muy claros los criterios para realizar la selecci\u00f3n, lo cual es discriminatorio. <\/p>\n<p>Las restricciones anteriores adem\u00e1s han afectado el derecho a la informaci\u00f3n de todos los colombianos, pues los medios no pueden siempre informar apropiadamente acerca del contenido de las confesiones de los paramilitares, ya que no pueden cubrir la integridad de las sesiones. <\/p>\n<p>Dadas todas esas dificultades, \u00bfno es mejor que las versiones libres sean totalmente p\u00fablicas y que los medios de informaci\u00f3n puedan acceder a ellas para informar a la ciudadan\u00eda sobre lo que est\u00e1n confesando los desmovilizados? \u00bfNo valdr\u00eda la pena adem\u00e1s que quedaran grabadas como elementos de memoria hist\u00f3rica de las atrocidades ocurridas en Colombia en estos a\u00f1os? \u00bfNo se deber\u00eda incluso decidir que las confesiones de los paramilitares fueran televisadas, como lo han solicitado expresamente respetadas organizaciones internacionales de derechos humanos, como WOLA, CEJIL o Human Rights Watch? <\/p>\n<p>Algunos podr\u00edan objetar que no debe ser as\u00ed, pues la presentaci\u00f3n de la versi\u00f3n libre no es, en estricto sentido jur\u00eddico, una audiencia p\u00fablica sino una fase procesal, que en general es reservada, a fin de proteger el desarrollo de la investigaci\u00f3n y la presunci\u00f3n de inocencia y el honor no s\u00f3lo de los investigados, sino incluso de terceros que se podr\u00edan ver salpicados, sin derecho de defensa, por las confesiones de los desmovilizados. <\/p>\n<p>Adem\u00e1s, seg\u00fan esa tesis, en el caso de la Ley de Justicia y Paz, esa reserva es importante, a fin de que los dem\u00e1s desmovilizados no sepan exactamente qu\u00e9 han dicho quienes ya rindieron su versi\u00f3n libre. De esa manera, la reserva buscar\u00eda, como en el c\u00e9lebre dilema del prisionero, que los paramilitares colaboren con la justicia, en vez de colaborar entre s\u00ed. <\/p>\n<p>El mecanismo ser\u00eda el siguiente: si un desmovilizado A que particip\u00f3 en una masacre no sabe si otro paramilitar B involucrado en esa misma masacre habl\u00f3 o no de ella en su versi\u00f3n libre, entonces A tiene un incentivo para confesar sus v\u00ednculos con ese hecho, a fin de no perder los beneficios de la ley. En cambio, si la versi\u00f3n libre es p\u00fablica, entonces A sabr\u00eda previamente si B habl\u00f3 o no de la participaci\u00f3n de A en la masacre y podr\u00eda decidir no confesarla. <\/p>\n<p>Esas objeciones me parecen acertadas en los casos ordinarios que enfrenta el sistema penal. Y por ello considero que es razonable que la versi\u00f3n libre de un imputado tenga usualmente una cierta reserva. Pero me parece que esa defensa de la reserva no es v\u00e1lida frente a las confesiones de los paramilitares desmovilizados, por las siguientes tres razones. <\/p>\n<p>De un lado, porque el desmovilizado acude libremente a esa ley, para obtener sus generosos beneficios, por lo que no puede invocar afectaciones a su presunci\u00f3n de inocencia por el hecho de que se haga p\u00fablica su confesi\u00f3n. <\/p>\n<p>De otro lado, porque se est\u00e1n investigando y juzgando casos que afectaron a miles de personas, por lo cual surgen los problemas operativos antes mencionados para permitir que las v\u00edctimas puedan conocer la versi\u00f3n libre de los paramilitares, como es su derecho <\/p>\n<p>Y finalmente, porque de todos modos los jefes paramilitares terminan conociendo los detalles de las confesiones de los otros desmovilizados, pues al no ser las versiones estrictamente reservadas, es pr\u00e1cticamente imposible evitar que existan filtraciones. Y por esas mismas filtraciones, tampoco es posible proteger a terceros contra imputaciones infundadas que surjan de dichas versiones. <\/p>\n<p>Todo indica entonces que las confesiones de los desmovilizados deben ser totalmente p\u00fablicas e incluso televisadas, pues la actual pr\u00e1ctica conduce a un resultado doblemente decepcionante: ni protege adecuadamente las investigaciones ni satisface apropiadamente el derecho a la verdad de las v\u00edctimas y de la sociedad colombiana. <\/p>\n<p>La publicidad integral de esas confesiones no s\u00f3lo soluciona gran parte de los obst\u00e1culos que enfrentan hoy las v\u00edctimas concretas de sus cr\u00edmenes, sino que, adem\u00e1s, tiene otras virtudes, como lo muestra la experiencia ocurrida en otros pa\u00edses, en especial en Sud\u00e1frica y en Per\u00fa. La amplia publicidad de esas sesiones permite que la ciudadan\u00eda conozca la extensi\u00f3n de las atrocidades y del dolor ocasionado por los paramilitares, que muchos colombianos todav\u00eda prefieren ignorar. <\/p>\n<p>Pero, adem\u00e1s, dicha publicad permite que la sociedad y la comunidad internacional vigilen la seriedad de la aplicaci\u00f3n de la Ley de Justicia y Paz por la Fiscal\u00eda. Por ejemplo, gracias a ella, ser\u00e1 posible que los colombianos sepamos si realmente los fiscales est\u00e1n interrogando apropiadamente a los desmovilizados a fin de que se logre el m\u00e1ximo de verdad posible sobre el paramilitarismo. La publicidad de las confesiones lograr\u00eda entonces mejores procesos. Y eso no es casual, pues la publicidad de la labor de la justicia no es un principio accesorio sino que, como bien dice Luigi Ferrajoli, tal vez el m\u00e1s importante te\u00f3rico contempor\u00e1neo del derecho penal, ella representa la ?garant\u00eda de las garant\u00edas?, puesto que es el mecanismo que permite asegurar la imparcialidad y la veracidad de la justicia penal, gracias a la permanente vigilancia de la opini\u00f3n p\u00fablica sobre los procesos. <\/p>\n<p>Agenda del viernes 19 de enero: esta columna fue enviada al editor de Semana.com el jueves 18 de enero. Ampliaba la posici\u00f3n sostenida en un blog de nuestra p\u00e1gina web (develop.dejusticia.org) desde el 20 de diciembre del a\u00f1o pasado. Ese jueves 18 de enero, el Editorial de ?El Tiempo? sostuvo la misma posici\u00f3n, con argumentos semejantes, aunque no totalmente coincidentes. El 20 de enero, el gobierno, la Corte Suprema y la Fiscal\u00eda aceptaron la plena publicidad de las confesiones de los desmovilizados e incluso su transmisi\u00f3n televisiva. La presente columna parecer\u00eda entonces perder todo inter\u00e9s, pues al parecer comentar\u00eda un problema ya superado. No lo creo, pues las columnas de opini\u00f3n no son un espacio de divulgaci\u00f3n de noticias sino de presentaci\u00f3n de posiciones y de argumentos que las sustentan. Ahora bien, la presente columna aporta argumentos distintos a los del editorial de ?El Tiempo? y en particular discute las objeciones de quienes podr\u00edan defender la reserva de estas versiones libres. Discutir eventualmente esos argumentos es importantes no s\u00f3lo porque la decisi\u00f3n de hacer p\u00fablicas las confesiones puede ser controvertida ulteriormente, incluso en el nivel judicial, sino, adem\u00e1s, porque en todo caso, en una democracia, las decisiones p\u00fablicas deben estar fundadas en razones p\u00fablicamente discutidas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>The author defends the thesis that the free versions of the paramilitary should be completely public and they should even be directly televised.  <\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-25655","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","medium-semana-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v25.9 (Yoast SEO v25.9) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>The &#039;reality&#039; 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