Seg\u00fan Bavaria, en este pa\u00eds abundan los h\u00e9roes. Ellos son los millones de obreros y campesinos colombianos que al final de la jornada de trabajo han cumplido con su deber. Por eso, por hacer lo que deben, merecen tomarse una cerveza Pilsen. Eso dice una publicidad de Bavaria que por estos d\u00edas inunda al pa\u00eds.<\/p>\n
La cu\u00f1a no suena mal. M\u00e1s a\u00fan, parece algo banal y hasta gallarda, por la exaltaci\u00f3n que hace del trabajo obrero y campesino. Sin embargo, tiene muy poco de ingenua y menos a\u00fan de dignificante. Para decirlo en el lenguaje descarnado de los publicistas, la cu\u00f1a busca aumentar los niveles de consumo de cerveza entre campesinos y obreros, es decir, en esa franja de la poblaci\u00f3n en donde est\u00e1 el grueso del mercado de la cerveza (un negocio que produce m\u00e1s de 300 mil millones de pesos en utilidades al a\u00f1o). Para capturar este mercado, la publicidad invita a obreros y campesinos -no a sus mujeres- a consumir cerveza durante la semana, con el mensaje de que su trabajo -no el de sus mujeres- es un acto heroico, y por eso merece ser recompensado con un par de cervezas.<\/p>\n
No voy a recurrir al viejo discurso moralista y clasista que desde la colonia se utiliza, sobre todo por la iglesia, para criticar el consumo de alcohol en los barrios bajos, y seg\u00fan el cual, cuando los pobres se emborrachan, pecan y delinquen m\u00e1s de lo normal.<\/p>\n
Mi reproche contra la publicidad de Bavaria no es de tipo moral; es un argumento de pol\u00edtica p\u00fablica. Bavaria est\u00e1 en todo su derecho de vender sus cervezas a quien quiera. Lo que no me parece es que, a trav\u00e9s de la radio y de la televisi\u00f3n, utilice el espectro electromagn\u00e9tico, que es un bien p\u00fablico -el bien p\u00fablico que m\u00e1s influye en la formaci\u00f3n de la cultura social y pol\u00edtica del pa\u00eds- para vender un producto cuyo consumo causa serios problemas sociales, como, por ejemplo, la violencia intrafamiliar y el alcoholismo, para solo citar dos de ellos.<\/p>\n
Teniendo en mente estos problemas, hace dos a\u00f1os la Comisi\u00f3n Nacional de Televisi\u00f3n (CNTV) prohibi\u00f3 la publicidad de licores y cigarrillos. Pero Bavaria y las dem\u00e1s compa\u00f1\u00edas productoras pusieron el grito en el cielo. Entonces la CNTV, con la falta de independencia que la caracteriza, se ech\u00f3 para atr\u00e1s y permiti\u00f3 que esa publicidad pasara en horario nocturno. Seg\u00fan Bavaria, la publicidad resulta inofensiva si los derechos de los ni\u00f1os no se vulneran, y eso se consigue si se transmite despu\u00e9s de las 10 de la noche. Con eso qued\u00f3 convencida la CNTV.<\/p>\n
Pero la defensa que los cerveceros hacen de la ni\u00f1ez es una farsa. Seg\u00fan la OIM, el consumo de alcohol es responsable en el 16 por ciento de los casos de maltrato de mujeres y en el 5 por ciento de los casos de violencia contra los ni\u00f1os. Sin embargo, cuando el consumidor tiene una cultura machista y, adem\u00e1s, padece dificultades econ\u00f3micas, el riesgo de que ocurran actos de violencia intrafamiliar supera el 50 por ciento. La propaganda de Bavaria propicia justamente la uni\u00f3n de estos tres factores: se dirige a estratos pobres de la poblaci\u00f3n; es marcadamente machista -el trabajo heroico es el de los hombres, no el de las mujeres- y por supuesto promueve el consumo de alcohol. Como quien dice, el peligro est\u00e1 en que la publicidad manipule a los adultos, no a los ni\u00f1os. Mejor dicho, los ni\u00f1os y las mujeres resultan ser las verdaderas v\u00edctimas del alcohol que consumen “los h\u00e9roes” que tienen por padres y por maridos.<\/p>\n
Es dif\u00edcil entender c\u00f3mo un gobierno que asume esta actitud complaciente con el consumo de cerveza lidere una cruzada contra la despenalizaci\u00f3n del consumo m\u00ednimo de droga que estableci\u00f3 la Corte Constitucional. Pero pedir al Gobierno consistencia en estos asuntos es, eso s\u00ed, esperar de \u00e9l un acto heroico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
My reproach against this advertising, according to which working and rural “heroes” deserve a beer at the end of the day, is not a moral reproach but rather an argument of public politics. <\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-25755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","medium-el-tiempo-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n