La noche en la que Edna Yiced Mart\u00ednez iba a ser rechazada en tres discotecas de la Zona Rosa de la ciudad, sencillamente por ser negra y estar con cinco amigos m\u00e1s de piel oscura, calzaba unos zapatos vino tinto con un tac\u00f3n de 12 cent\u00edmetros. Ten\u00eda una blusa negra con un escote pronunciado en el pecho y un jean azul oscuro. Llevaba el cabello suelto, como nunca lo us\u00f3 cuando era peque\u00f1a porque sus compa\u00f1eros de escuela la llamaban \u201cpelo de esponja\u201d.<\/p>\n
Era la \u00fanica ni\u00f1a negra del colegio Inem Santiago P\u00e9rez, al sur de Bogot\u00e1. Seguramente ahora, a los 27 a\u00f1os, ya no recuerda el himno de la instituci\u00f3n, pero tiene intacta en la memoria la letra de la canci\u00f3n que los ni\u00f1os entonaban cuando ella se acercaba: \u201cnegra cusc\u00fas debajo del bus, se tira un pedo y apaga la luz\u201d.<\/p>\n
Por petici\u00f3n de algunos estudiantes de derecho de la Universidad de los Andes, Edna visitar\u00eda ese s\u00e1bado 5 de abril tres de las m\u00e1s reconocidas discotecas del sector. Los aprendices quer\u00edan verificar si esos sitios ten\u00edan preferencias raciales para elegir a sus clientes. En unas pocas horas los hechos les responder\u00edan que s\u00ed, que un grupo de negros \u2014bien vestidos, aclara Edna\u2014 no tienen cabida en algunos sitios. \u201cHay una fiesta privada\u201d, \u201cS\u00f3lo pueden entrar las personas con invitaci\u00f3n\u201d, dir\u00edan, casi de forma exacta, los administradores y vigilantes de los tres sitios.<\/p>\n
A medianoche los j\u00f3venes se dar\u00edan por vencidos, no querr\u00edan recibir un rechazo m\u00e1s. As\u00ed qued\u00f3 plasmado en la acci\u00f3n de tutela que implantaron meses despu\u00e9s contra los establecimientos Caf\u00e9 Bar Gavanna, Scirocco y Gnoveva Bar, el Presidente de la Rep\u00fablica y el Alcalde Mayor de Bogot\u00e1, por violaci\u00f3n de los derechos fundamentales a la igualdad y la dignidad humana. El pasado 11 de agosto el Tribunal Superior del Distrito Judicial de Bogot\u00e1 les dio la raz\u00f3n, en parte: conden\u00f3 a una de las discotecas por discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
Esa noche de abril, ni los estudiantes de derecho ni Edna ni sus amigos \u2014Marvin Carabal\u00ed, Jordan Viveros, Paola Ortiz, Fatimah Williams y Aiden Salgado\u2014 esperaban que aquel experimento investigativo terminara en los tribunales. Se reunieron a las 9:15 p.m. en un pizzer\u00eda y planearon el recorrido.<\/p>\n
Primera parada<\/p>\n
La discoteca Gavanna fue el primer destino. Hicieron la fila. Edna llevaba la delantera del grupo. \u201cMuchachos, alisten las c\u00e9dulas\u201d, les advirti\u00f3 a sus amigos antes de llegar a la entrada. Cuando ella ocup\u00f3 el primer puesto de la fila, el portero at\u00f3 una cadena para cerrarles el paso. \u201cHay un evento privado y s\u00f3lo personas portadoras de un carn\u00e9 pueden ingresar\u201d, dijo. \u201cPero vimos entrar a otras personas, ellos no llevaba carn\u00e9, \u00bfqu\u00e9 pasa, hay alg\u00fan problema con nosotros?\u201d, protestaron ellos.<\/p>\n
\u201cQu\u00e9 pena, no les permiten el ingreso, yo no puedo hacer nada\u201d. La discusi\u00f3n se extendi\u00f3. El administrador dijo que est\u00e1 bien, que pod\u00edan pasar, que el cover era de $10.000. Finalmente desistieron y se fueron a otro lugar.<\/p>\n
\u201cEst\u00e1bamos muy molestos. La gente afro, en teor\u00eda, sabe que es discriminada, pero es muy diferente encontrarse con esa realidad de frente\u201d, cuenta Edna. Ella s\u00ed que se hab\u00eda chocado con esa realidad decenas de veces. Sus padres, negros los dos, uno del Choc\u00f3 y otro de Barranquilla, le escribieron ese destino sin saberlo, cuando llegaron a la capital y se enamoraron y decidieron casarse y engendrar muchos hijos. Su madre, Mar\u00eda Mart\u00ednez, lleg\u00f3 a Bogot\u00e1 huyendo de la pobreza de Istmina, un pueblo chocoano cercado hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os por la guerra. Su padre, Nicol\u00e1s Valencia, viaj\u00f3 porque quer\u00eda estudiar en una universidad p\u00fablica de la capital.<\/p>\n
Para Edna el amor no fue tan sencillo como tener un encuentro fortuito en un edificio, una conversaci\u00f3n, un me gusta me da su tel\u00e9fono y a\u00f1os despu\u00e9s un te amo quieres casarte conmigo, como fue la historia de sus padres. Ella no combin\u00f3 el uniforme escolar con los coqueteos. S\u00f3lo una vez se atrevi\u00f3 a participar en el juego en el que el castigo es un beso. Y el \u00fanico ni\u00f1o, cuenta ella, que se atrevi\u00f3 a besarla, fue el osado de su curso. El mismo que se encarg\u00f3 de hacerles saber a todos sus compa\u00f1eros que la negra besa bueno. \u201cTodos quer\u00edan probarlo. Es muy parad\u00f3jico: pas\u00e9 de ser la discriminada a la pieza ex\u00f3tica del sal\u00f3n de clases\u201d.<\/p>\n
Ahora, que est\u00e1 a pocos meses de graduarse como soci\u00f3loga, que seg\u00fan sus palabras ha construido un discurso de su dignidad como mujer afrocolombiana, dice que los infortunios del amor no fueron tan dolorosos como las clases en el colegio en las que estudiaron el origen de su raza. \u201cLo que ense\u00f1an en los textos escolares de la raza afro es que nuestro origen es de los esclavos africanos. Nada m\u00e1s. La \u00fanica imagen de los negros que ense\u00f1an esos libros es un hombre semidesnudo y encadenado\u201d.<\/p>\n
Segunda y tercera parada<\/p>\n
La noche continu\u00f3 en Scirocco. Los tacones de doce cent\u00edmetros se hac\u00edan insoportables. Llegaron a la discoteca. Otra vez el portero dijo que no pod\u00edan pasar, que hab\u00eda una fiesta privada y el mismo discurso de siempre. Adem\u00e1s, les ense\u00f1\u00f3 la lista de invitados. Otra vez a agachar la cabeza, a decir no puedo creer que en este pa\u00eds todav\u00eda pase esto.<\/p>\n
A Edna nunca le hab\u00edan negado la entrada a un sitio p\u00fablico. Este episodio, para ella, fue un retroceso, un volver al pasado, a los a\u00f1os de escuela, al tiempo de la \u201cnegra cusc\u00fas\u201d, del cabello escondido detr\u00e1s de una pa\u00f1oleta, de las trenzas que formaban figuras en su cr\u00e1neo y que los dem\u00e1s ni\u00f1os llamaban \u201cla ruta de la esclavitud\u201d. <\/p>\n
En la \u00faltima discoteca, en Gnoveva, la escena volvi\u00f3 a repetirse. El Tribunal Superior del Distrito Judicial de Bogot\u00e1 definir\u00eda meses despu\u00e9s que este establecimiento era el \u00fanico que hab\u00eda violentado la dignidad humana de las seis personas, y resolver\u00eda, entre otras cosas, \u201cordenar al propietario del establecimiento de comercio Genoveva Bar que en el futuro se abstenga de impedir el acceso a ese lugar a cualquier persona en raz\u00f3n del color de su piel. Ordena al Alcalde Mayor de Bogot\u00e1 que a trav\u00e9s de la Alcald\u00eda local del lugar donde tiene sede el establecimiento, vigile que no vuelva a incurrir en actos de discriminaci\u00f3n racial como los que originaron la tutela\u201d. <\/p>\n
En el tribunal<\/p>\n
El abogado de este caso es C\u00e9sar Augusto Rodr\u00edguez Garavito, coordinador del Observatorio de Discriminaci\u00f3n Racial de la Universidad de los Andes. Los tutelados son las tres discotecas, la Alcald\u00eda y la Presidencia, porque \u201cestas instituciones deber\u00edan tener un control sobre esas pr\u00e1cticas, legislarlas\u201d, dice Rodr\u00edguez.<\/p>\n
En la tutela ped\u00edan que las discotecas se abstuvieran de repetir esta conducta, que ofrecieran disculpas p\u00fablicas, que expusieran claramente los criterios de admisi\u00f3n y que el juez determinara una indemnizaci\u00f3n a las personas afectadas. La respuesta del Tribunal s\u00f3lo conden\u00f3 a una de las discotecas. El abogado asegura que van apelar. Edna lo apoya. El estudio, la vida y los a\u00f1os le han ense\u00f1ado a reconocer lo que significa ser afrocolombiana, m\u00e1s all\u00e1 de un hombre desnudo arrastrando una cadena.<\/p>\n
Observatorio de Discriminaci\u00f3n Racial<\/p>\n
En la Universidad de los Andes est\u00e1 la sede del Observatorio de Discriminaci\u00f3n Racial, un proyecto de investigaci\u00f3n y discusi\u00f3n para documentar las pr\u00e1cticas de racismo en Colombia y desarrollar acciones en contra de ellas. Las organizaciones que lo integran son el Programa de Justicia Global y Derechos Humanos de la Universidad de Los Andes, el Proceso de Comunidades Negras y el Centro de Estudios de Derecho, Justicia y Sociedad (DeJuSticia).<\/p>\n
Desde comienzos de 2007, el Observatorio ha recogido datos cuantitativos e historias de vida sobre racismo en el pa\u00eds, que ser\u00e1n publicados en el Primer Informe de Derechos Humanos sobre Discriminaci\u00f3n Racial en Colombia.<\/p>\n
El Observatorio ha emprendido diversas acciones legales para combatir la discriminaci\u00f3n. En el plano nacional, present\u00f3 una demanda ante la Corte Constitucional para extender a la poblaci\u00f3n afrodescendiente el derecho que tienen las comunidades ind\u00edgenas de prestar servicios de salud e instaur\u00f3 la demanda en curso contra discriminaci\u00f3n racial en discotecas en Bogot\u00e1.<\/p>\n
El mapa del racismo en Colombia<\/p>\n
Seg\u00fan la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en lo que va corrido del a\u00f1o la discriminaci\u00f3n racial se ha agravado en el pa\u00eds por una distribuci\u00f3n inequitativa de la riqueza. Este factor potencia la marginaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n social.<\/p>\n
\u201cColombia es el segundo pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina que m\u00e1s poblaci\u00f3n negra tiene, superado s\u00f3lo por Brasil\u201d, explica un informe del Observatorio de Discriminaci\u00f3n Racial.<\/p>\n
El mismo documento hace una radiograf\u00eda de esta problem\u00e1tica en la capital y concluye, por ejemplo, que la poblaci\u00f3n negra de Cali reclama que existe una gran discriminaci\u00f3n en el campo laboral. <\/p>\n
En Cartagena el desempleo y el subempleo de la poblaci\u00f3n negra son mayores. En Bogot\u00e1 son constantes los casos de racismo en la contrataci\u00f3n laboral y en la aprobaci\u00f3n de cr\u00e9ditos de vivienda. El 15% de la poblaci\u00f3n afrocolombiana que vive en Medell\u00edn vive del rebusque.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
The route for slavery
\nSix afro-Colombians presented a lawsuit against 3 public establishments that impeded their entrance, according to them, because of their skin color. <\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-26049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","subcategory-racial-discrimination","medium-el-espectador-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n