POR QU\u00c9 ESCLARECER Y RECORDAR tantas atrocidades perpetradas en Colombia, como la masacre sin fin de Trujillo? \u00bfNo es eso un vano ejercicio de autoflagelaci\u00f3n nacional que impide la reconciliaci\u00f3n y dificulta la construcci\u00f3n de un mejor futuro?
\nAlgunos colombianos pueden hacerse ese tipo de preguntas debido a que este martes presenta su informe sobre la llamada \u201cmasacre de Trujillo\u201d el \u201cGrupo de Memoria Hist\u00f3rica\u201d (GMH), del cual formo parte por invitaci\u00f3n de su coordinador, el historiador Gonzalo S\u00e1nchez.<\/p>\n
Esta masacre fue un verdadero crimen de lesa humanidad, que ocasion\u00f3 entre 1988 y 1994 al menos 342 v\u00edctimas de homicidios, torturas y desapariciones forzadas, como producto de una alianza entre narcotraficantes y agentes locales y regionales de las Fuerzas Armadas. La responsabilidad jur\u00eddica y moral del Estado colombiano en esos hechos fue evidente, al punto que el presidente Samper la reconoci\u00f3 en enero de 1995, luego de la intervenci\u00f3n de la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos.<\/p>\n
Los niveles de crueldad a los que recurrieron los asesinos son dif\u00edciles de describir, por su car\u00e1cter extremo. Pero en cierta medida se tornaron rutinarios. Trujillo inaugur\u00f3 m\u00e9todos de horror a los que recurrir\u00edan masivamente los grupos paramilitares en los a\u00f1os siguientes, como el uso de motosierras para descuartizar vivas a las v\u00edctimas y desaparecerlas en los r\u00edos, que en Colombia se han convertido en inmensos cementerios.<\/p>\n
\u00bfPara qu\u00e9 entonces reconstruir la historia y la memoria de estos hechos tan terribles? \u00bfNo ser\u00eda mejor \u201centerrarlos en el olvido perpetuo\u201d, como en 1648 orden\u00f3 que se hiciera con los horrores de las guerras de religi\u00f3n el Tratado de Westphalia, para supuestamente lograr la paz eterna entre los nacientes Estados europeos? La memoria de esas atrocidades, \u00bfno ser\u00eda entonces una forma de resentimiento de ciertas personas que quieren perpetuarnos en los traumas del pasado?<\/p>\n
Una de las mejores respuestas a esos interrogantes y a la tentaci\u00f3n del olvido fue dada por Elie Wiesel, un sobreviviente de los campos de exterminio de Aushwitz y Buchenwald.<\/p>\n
Wiesel, en su incesante esfuerzo por perpetuar la memoria del Holocausto, ha insistido en que el recuerdo de ese pasado atroz no es obra del resentimiento ni pretende anclarnos en los relatos de esos sufrimientos indecibles; el deber de memoria est\u00e1 lleno de esperanza. Lo que pasa es que, como dijo Wiesel en su Conferencia Nobel del 11 de diciembre de 1986, \u201cla esperanza sin memoria es como la memoria sin esperanza\u201d. En sus palabras, \u201cla memoria del mal debe ser un escudo contra el mal\u201d y por ello el futuro no debe ser construido sobre el olvido de las atrocidades y menos a\u00fan sobre el silenciamiento de las voces de las v\u00edctimas.<\/p>\n
La lucha por reconstruir la historia y recuperar la memoria de hechos como los de Trujillo es entonces un esfuerzo deliberado por hacer, al menos, un poco de justicia a las v\u00edctimas de esas atrocidades y por lograr que horrores de esa naturaleza no se repitan. Y esto es necesario.<\/p>\n
En el caso de Trujillo, a pesar de que el Estado colombiano reconoci\u00f3 su indudable responsabilidad, lo cierto es que este crimen est\u00e1 en la total impunidad y las v\u00edctimas no han sido realmente reparadas ni dignificadas, como lo merecen.<\/p>\n
Si eso sucedi\u00f3 en un caso en donde el Presidente reconoci\u00f3 la responsabilidad del Estado colombiano, es obvio suponer que la impunidad y el silenciamiento de las v\u00edctimas es semejante o mayor en las otras 2.505 masacres que el GMH ha provisionalmente establecido que ocurrieron entre 1982 y 2007.<\/p>\n
Los esfuerzos de verdad y de memoria, de los cuales este informe del GMH no es m\u00e1s que una muestra, son entonces hoy indispensables en Colombia, pues la impunidad de esos cr\u00edmenes es casi total y las voces de estas v\u00edctimas no se escuchan. S\u00f3lo recordando las atrocidades podremos aspirar a que \u00e9stas no se perpet\u00faen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Why remembering and clearing up the details on so many massacres that have occurred in Colombia as the massacre in Trujillo? Isn’t it a vain exercise of national flagellation that impedes reconciliation and makes harder the building of a better future? <\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-26087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","medium-el-espectador-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n