Juro que me encanta bailar reggaeton. Por las ma\u00f1anas, cuando paso del agua caliente al agua fr\u00eda en la ducha, practico algunos de los pasos que me ense\u00f1a mi profesor de baile. Pero parece que no voy a lograrlo nunca. No s\u00f3lo porque estoy desfasada generacionalmente y me cuesta un trabajo enorme, sino porque no puedo evitar imaginarme los cuadros expl\u00edcitos y \u201cpo\u00e9ticos\u201d que describen varias letras del ritmo pegajoso reggaetonero que me cortan la inspiraci\u00f3n.<\/p>\n
Por ejemplo, en \u201cYo tengo una gata que le gusta el castigo\u201d, contenidos como el siguiente, representan para m\u00ed un dilema: Ella se derrite como en tu paladar el chocolate (…) le fascina que en la cama la machuque con el bate (…) le gusta que la maltrate y en son con el bate (…) que la amarre y la desbarate.<\/p>\n
En este dilema, de un lado del ring est\u00e1n la libertad de expresi\u00f3n, la prohibici\u00f3n de la censura, la libre circulaci\u00f3n de las ideas, el libre desarrollo de la personalidad y la creaci\u00f3n art\u00edstica. Del otro lado est\u00e1n la indignidad, la ofensa, el lenguaje sexista y violento, la degradaci\u00f3n del papel de la mujer y el abuso de la posici\u00f3n masculina.<\/p>\n
Y es que no se trata de s\u00f3lo creaciones repulsivas, pues en una democracia estos elementos tambi\u00e9n deben ser respetados. Hay exposiciones en centros de cultura contempor\u00e1nea sobre las criaturas de la espeleolog\u00eda del gusto que nos permiten estudiar, analizar y hasta fascinarnos por estos elementos que formar\u00edan parte de la cultura no oficial. <\/p>\n
El dilema est\u00e1 en la tenue l\u00ednea que separa la libre circulaci\u00f3n de las ideas art\u00edsticas en la b\u00fasqueda de la creaci\u00f3n y una propuesta que humille, anule y degrade, sobrepasando la tolerancia. <\/p>\n
No creo, sin embargo, que estas propuestas deban ser silenciadas, prohibidas ni ignoradas. Creo que deber\u00edan discutirse y controvertirse. Entre otras cosas, porque el fruto prohibido nunca ha logrado su objetivo, y si no, pregunt\u00e9mosle a Eva.<\/p>\n
La historia de la m\u00fasica est\u00e1 llena de prohibiciones. Tomemos la ilustraci\u00f3n reciente del rhythm & blues y el rock n roll cuyas letras fueron la comidilla de los padres de familia de los a\u00f1os 50 y 60. No s\u00f3lo por los movimientos de los j\u00f3venes, sino por el doble sentido de las letras e incluso por su contenido m\u00e1s expl\u00edcito. \u00bfSirvi\u00f3 de algo? O m\u00e1s bien, \u00bfaliment\u00f3 e impuls\u00f3 el inter\u00e9s y el \u00e9xito de dos categor\u00edas esenciales en el mundo musical?<\/p>\n
Nos queda la opci\u00f3n de las regulaciones. Una madre de familia pide al Ministerio de TICS que en horario de 5:00 am a 9:00 pm no pongan a las familias a escuchar \u201cEso en cuatro no se ve\u201d. Transcribe algunos coros, con el pudor que le impide llegar a las palabras m\u00e1s expl\u00edcitas, as\u00ed: Que si linda, que si fea, por eso yo no me apuro (…) Que suelte el culo que to\u2019 ta oscuro (…) Que si es flaquita o gordita tampoco me preocupa (…) Lo importante es que si chupa o no chupa.<\/p>\n
Yo creo que sobra decir que no es importante si chupa o no chupa (y veo poco originales las fantas\u00edas sexuales de los reggaetoneros) pero tampoco considero que un horario de prohibici\u00f3n sea tan deseable. Creo que tanto a los que escriben como a los que se motivan con esas letras, les hace falta toneladas de viajes, libros, canciones, poes\u00eda, intereses amplios nuevos y diversos, en fin, motivaciones que trasciendan el sexo expl\u00edcito, la violencia y la instrumentalizaci\u00f3n de la mujer. <\/p>\n
L\u00e1stima que est\u00e9 pensando con el deseo y que en la pr\u00e1ctica, el eros del reggaet\u00f3n no beba de unas fuentes un poco m\u00e1s elevadas. Si as\u00ed fuera, seguro que el atropello de sus contenidos terminar\u00eda cay\u00e9ndose por su propio peso y yo podr\u00eda por lo menos superar el trauma que me causan cuando intento bailarlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
What to do for the eros of reggaeton to avoid focusing only on the “gasoliiiiiiiiiiina”?<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-26984","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","subcategory-gender-discrimination","medium-semana-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n