Dicen que el und\u00e9cimo mandamiento de los colombianos es no dar papaya, y el duod\u00e9cimo, comerse la papaya servida. Dar papaya es el acto pasivo, generalmente no deliberado, de darles a otros la oportunidad de tomar provecho a costa de uno (como quien deja la bicicleta parqueada en la calle y viene otro y se la roba). Comerse la papaya es aprovecharse de la situaci\u00f3n creada por quien da papaya.<\/p>\n
Normalmente, quien da papaya es visto como un perdedor, que adem\u00e1s de ingenuo, probablemente debe ser bruto y merecedor de su destino: \u201ceso s\u00ed qui\u00e9n le manda andar dando papaya\u201d, le dicen al que dej\u00f3 la cicla penando en un espacio p\u00fablico, as\u00ed fuera con candado. \u201cUn berraco\u201d, en cambio, es el que se aprovecha de la situaci\u00f3n, es un \u00e1gil ladr\u00f3n, el buen engatusador o, sencillamente, el que no da papaya.<\/p>\n
El vendedor callejero de minutos da papaya si no amarra los celulares a su cuerpo con cadenas met\u00e1licas para que los clientes no se los lleven; y es una \u201cdura\u201d la que sac\u00f3 del avi\u00f3n los cubiertos, la cobija y si pudo, el flotador. Tambi\u00e9n lo es si no se rob\u00f3 nada, pero luci\u00f3 la barriga para hacerse la embarazada y saltarse toda la fila en el aeropuerto. Quiz\u00e1s, a riesgo de ofenderla, la amiga le dijo: \u201ch\u00e1gale, aproveche esa barriga para pasar\u201d. \u201cAproveche\u201d es el imperativo supremo en el juego de la papaya. Aproveche ese escote, que su suegro es influyente, que nadie est\u00e1 mirando.<\/p>\n
El mandamiento social de comerse la papaya servida no es cuestionado casi nunca. Sin embargo, si surge alg\u00fan juicio moral, el mandamiento se convierte en derecho: \u201cc\u00f3mo no voy a aprovechar, si me ha tocado tan duro en la vida\u201d puede decir quien no ha tenido muchas oportunidades. El poderoso, por su parte, tambi\u00e9n se siente legitimado para aprovechar su estatus: \u201cc\u00f3mo no voy a parquear mi carro en donde est\u00e1 prohibido, si nadie se mete con un ministro o senador (o con quien tenga camioneta blindada)\u201d.<\/p>\n
Y as\u00ed, todos entramos en una especie de juego en donde, como en el f\u00fatbol, hay que cuidarse de que no le metan gol al dar papaya, pero s\u00ed de golear a los dem\u00e1s, al comerse la que ellos sirven. Juego que ser\u00eda divertido, si no fuera porque no tiene intermedio ni fin, y no es por dos equipos, sino de todos contra todos. No solo es entre individuos, ni entre ricos contra ricos, mujer con mujer, hombre con hombre y en sentido contrario, sino que puede ser de uno contra todos.<\/p>\n
Si la bicicleta parqueada en la calle no fuera de ning\u00fan particular, sino del Estado para uso y disfrute de todos los ciudadanos, el \u201cavispao\u201d aprovecha, y se lleva la cicla, o por lo menos la canasta, las cadenas o la campana. Impensable, durante el juego de la papaya, un sistema de bicicletas p\u00fablico, compartidas por todos sin discriminaci\u00f3n, como el que existe en algunas ciudades del mundo.<\/p>\n
No importa si comerse la papaya afecta el bien com\u00fan. Participan en el juego de la papaya los pol\u00edticos, los ciudadanos del com\u00fan y los delincuentes. Ser \u201cavispao\u201d es la clave. \u201cEl mundo es de los avispaos\u201d le ense\u00f1an las mam\u00e1s a sus hijos, como, seg\u00fan la serie le dijo la mam\u00e1 a su ni\u00f1o Pablo Escobar. Y as\u00ed, perversamente, servicios p\u00fablicos gratuitos, como ut\u00f3picamente sistemas p\u00fablicos de bicicletas compartidas, son vistos por la mayor\u00eda como una papaya partida: hay que caerle cual ave de rapi\u00f1a, entre m\u00e1s r\u00e1pido, mejor.<\/p>\n
El juego de la papaya, por definici\u00f3n, impide proyectos de ciudadan\u00eda: intoxica cualidades personales como la confianza, la frugalidad y la honradez, y valores sociales como el respeto por los conciudadanos y por lo p\u00fablico. \u00bfQu\u00e9 tal si dejamos a la papaya solamente su significado literal, nos la saboreamos en ayunas, nos limpiamos de las toxinas de su sentido figurado y salimos a disfrutar parques y en el futuro, quiz\u00e1s, bicicletas p\u00fablicas?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Don’t give papaya” and “at given papaya, splitted papaya” are Colombian social commandments that prevent citizenship projects like public bike sharing systems.<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-27560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","medium-semana-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n