\u00bfTienen o no igual dignidad los indios de las Am\u00e9ricas que los cristianos de Europa?<\/p>\n
\u00bfY pueden o no ser esclavizados por Espa\u00f1a? Esas preguntas enfrentaron en 1550, en la llamada \u201ccontroversia de Valladolid\u201d, a Bartolom\u00e9 de las Casas, apasionado defensor de los ind\u00edgenas, contra Gin\u00e9s de Sep\u00falveda, promotor de la conquista y del sometimiento de los pueblos de las Am\u00e9ricas.
\nEn el teatro de la Carrera se presenta en estos d\u00edas la obra de Jean-Claude Carriere que escenifica esta controversia. No s\u00f3lo disfrut\u00e9 mucho la obra, las actuaciones y los di\u00e1logos, sino que me suscit\u00f3 esta reflexi\u00f3n: ese debate, ocurrido hace casi cinco siglos, parece repetirse hoy, como confirmando esa intuici\u00f3n de Borges, seg\u00fan la cual, la historia universal no ser\u00eda m\u00e1s que la diversa entonaci\u00f3n de unas pocas met\u00e1foras.
\nLa argumentaci\u00f3n de Sep\u00falveda a favor de la supremac\u00eda espa\u00f1ola es desarrollada en forma fina y erudita, pero su fondo es simple: es una mezcla de arrogancia etnoc\u00e9ntrica y religiosa, con una dosis no siempre confesada de inter\u00e9s econ\u00f3mico. Los indios son inferiores porque tienen extra\u00f1as costumbres y no han recibido el mensaje de Cristo, lo cual muestra que Dios los ha abandonado. Espa\u00f1a tendr\u00eda el derecho y el deber de someterlos, a fin de evangelizarlos, en beneficio de los propios ind\u00edgenas, pues se busca elevarlos a una cultura superior y cristiana. Aunque bueno, confiesa en alg\u00fan momento Sep\u00falveda, esa mano de obra sometida es necesaria para la explotaci\u00f3n de los metales preciosos que alimenta la prosperidad espa\u00f1ola.
\nLas Casas, por su parte, denuncia las terribles crueldades cometidas contra los indios, por conquistadores enceguecidos por la codicia y la arrogancia. Y reconoce la igualdad b\u00e1sica de todos los seres humanos, por lo que considera ileg\u00edtimo el sometimiento de los ind\u00edgenas y el despojo de sus riquezas. Espa\u00f1a y Europa pueden intentar evangelizar en las Am\u00e9ricas, pero por el ejemplo y el di\u00e1logo, nunca por la imposici\u00f3n, la amenaza y la explotaci\u00f3n.
\nHoy los actores, los lenguajes y los ropajes de los discursos han cambiado; pero en muchos escenarios de nuestra Am\u00e9rica, la controversia de Valladolid se repite. El ejemplo m\u00e1s dram\u00e1tico, aunque no el \u00fanico, es el conflicto que enfrenta a los pueblos ind\u00edgenas con las grandes mineras, apoyadas tanto por gobiernos de izquierda como de derecha.
\nEn esta reedici\u00f3n de la controversia hay nuevos Sep\u00falvedas, que con arrogancia etnoc\u00e9ntrica y no pocos intereses econ\u00f3micos, defienden la supuesta superioridad de los modelos de desarrollo extractivistas. Pero hay nuevas resistencias, semejantes a las de Las Casas en su momento, a favor de la autonom\u00eda decisoria de los pueblos ind\u00edgenas sobre sus territorios. Y se oye con m\u00e1s fuerza la voz silenciada en Valladolid: la de los propios ind\u00edgenas en defensa de sus derechos.
\nOjal\u00e1 esta nueva controversia tenga mejores resultados que la de Valladolid y permita, por un di\u00e1logo intercultural, una coexistencia pac\u00edfica entre civilizaciones diversas y visiones distintas del desarrollo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfDo or don’t have the indians of the Americas the same dignity as the christians of Europe?<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[],"class_list":["post-27682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","subcategory-racial-discrimination","medium-el-espectador-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n