Hoy vivimos al mismo tiempo unas negociaciones de paz con las guerrillas con buenas posibilidades de \u00e9xito y una muy intensa conflictividad social, como lo muestra el paro agrario. \u00bfC\u00f3mo interpretar esa simultaneidad de procesos?<\/p>\n
La respuesta autoritaria es que la negociaci\u00f3n con las guerrillas es equivocada, pues debilita la autoridad y permite una infiltraci\u00f3n guerrillera de las protestas. Y por ello se desencadenan estos des\u00f3rdenes sociales, que un gobierno impotente no puede controlar.<\/p>\n
Pero esa versi\u00f3n es equivocada y nos ata al pasado. Por el contrario, esa simultaneidad nos plantea uno de nuestros mayores desaf\u00edos: si queremos una paz duradera, debemos transformar la relaci\u00f3n negativa que hasta ahora hemos vivido entre conflicto, protestas y democracia en una relaci\u00f3n positiva.<\/p>\n
En general, en Colombia, el Estado y las \u00e9lites han visto las protestas como des\u00f3rdenes y problemas de orden p\u00fablico que deb\u00edan ser reprimidos. Un ejemplo de ese sesgo autoritario es que durante d\u00e9cadas, la revista Criminalidad de la Polic\u00eda incluy\u00f3 a las huelgas en las estad\u00edsticas sobre alteraciones del orden p\u00fablico, al lado de los ataques guerrilleros o los atentados.<\/p>\n
La persistencia del conflicto armado obviamente ha acentuado ese sesgo. Las protestas han sido lideradas en general por la izquierda y por ello algunos sectores autoritarios las asociaron a expresiones guerrilleras, con esa idea falsa de que todo militante de izquierda no es m\u00e1s que un guerrillero encubierto. Pero a su vez, es cierto que las guerrillas han intentado, con mayor o menor \u00e9xito, infiltrar esas protestas, a fin de subordinarlas a sus estrategias pol\u00edticas y militares.<\/p>\n
La derecha autoritaria, como las guerrillas, ha coincidido entonces en meter a las protestas y al conflicto social en la l\u00f3gica de guerra. Y el resultado ha sido el debilitamiento de los movimientos sociales y la represi\u00f3n reiterada de la protesta, lo cual a su vez ha acentuado, en un c\u00edrculo vicioso, la violencia y la guerra. Instrumentada por la guerrilla o reprimida por el Estado, la protesta social no ha podido ser en Colombia el canal de expresi\u00f3n y transformaci\u00f3n que es en sociedades verdaderamente democr\u00e1ticas. Y en parte por eso muchos conflictos sociales, desprovistos de canales pac\u00edficos de resoluci\u00f3n, han tendido a expresarse violentamente.<\/p>\n
La democracia colombiana, si quiere ser digna de ese nombre, tiene una asignatura pendiente: reconocer la protesta como expresi\u00f3n leg\u00edtima y encontrarle formas democr\u00e1ticas de respuesta, sin que debamos idealizar toda protesta, pues algunas degeneran en violencias inaceptables y no siempre quienes protestan tienen raz\u00f3n. Pero aqu\u00ed est\u00e1 tal vez la respuesta a la pregunta inicial. La paz pasa no s\u00f3lo por una negociaci\u00f3n con las guerrillas, que ponga fin al conflicto armado, sino tambi\u00e9n tiene otro reto igualmente dif\u00edcil: el Estado debe aprender a responder democr\u00e1ticamente a las protestas y a los reclamos ciudadanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Today we are experiencing two concurrent events. First, we are witnessing the negotiations with the guerillas, which have a good possibility of success. Second, we are living through a time of very intense social unrest, as the farmers’ strike demonstrated. \u00bfHow do we interpret the simultaneity of these processes?<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1611],"tags":[],"class_list":["post-28129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-transitional-justice","medium-el-espectador-en","post-scope-aaa-not-blog"],"acf":[],"yoast_head":"\n