La marcha multitudinaria del miércoles confirma que se consolida un frente amplio por la paz: estudiantes, indígenas, campesinos y citadinos de todas las edades que convergen en una paz expedita y consensuada, independientemente de si votaron el 2 de octubre, o si se inclinaron por el No o por el Sí.

¿Qué anda mal con una democracia donde una clara mayoría se queda en sus casas el día del voto más importante en una generación?

Escribo a los hombres y mujeres de buena voluntad que creen en las enseñanzas de Jesucristo.

Si el resultado del plebiscito hubiera sido inverso y el Sí hubiera ganado por un estrecho margen, en todo caso la implementación del acuerdo hubiera sido políticamente muy difícil, pues tendríamos una situación política semejante a la de hoy: un empate técnico entre el Sí y el No, mezclado con una gran abstención y una diversidad geográfica y social enorme en la votación.

El plebiscito rompió el ajedrez político del país.

Hay dos caminos políticos hacia una revisión del acuerdo de paz. Uno es un nuevo Frente Nacional que, como en 1957, sea un pacto a puerta cerrada entre dos facciones de la clase política (el santismo y el uribismo), esta vez suplementado por un acuerdo con las Farc.

Columbia University launches the Spanish Online Database of Case Law on Freedom of Expression with the support of UNESCO, Dejusticia, FLIP, and the Externado University of Colombia.

La campaña del No al plebiscito por la paz movilizó una maquinaria homofóbica basada en las mentiras y en la satanización de una comunidad históricamente discriminada. Fuimos el chivo expiatorio del debate sobre la paz.

La coyuntura actual en Colombia presenta la oportunidad de preguntarnos cuando la gente debe votar sobre políticas específicas.