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Para cambiar la narrativa sobre la planta de coca hay que conocer su historia, su huella en la vida de las comunidades y el legado de las políticas erradas para combatirla. En este espacio descarga gratis las investigaciones, podcast y cartillas que hemos elaborado sobre la guerra contra la coca y sus significados para las poblaciones campesinas e indígenas.

Nuestra nueva investigación muestra que, si mejora el acceso a internet en la selva amazónica, las comunidades podrían contar con comunicación y servicios, pero hay preocupación por la posible pérdida de identidades y costumbres. ¿Cómo mediar en esta encrucijada?

En el corazón del mundo, la Sierra Nevada de Gonawindúa (Santa Marta), las mujeres kankuamas fortalecen el sistema de justicia propia a través de los Comités Comunitarios, con el objetivo es garantizar el acceso a la justicia de las mujeres y sus familias para lograr la armonía y el equilibrio de las comunidades y territorios.

En esta subregión del Caribe, un grupo de comunicación rural acompaña con cámaras y micrófonos las marchas, los plantones y las denuncias de sus comunidades. También se dedican a contar las historias cotidianas de la resistencia campesina, indígena y afrodescendiente, esas que se viven en la parcela y en el hogar.

Una nueva investigación de Dejusticia muestra que esta actividad, con altísimos costos sociales y ambientales, carece de una política de derechos que la regule, mientras está cobijada por una normativa con grandes vacíos. El documento propone soluciones.

Buenaventura parece un lugar violento, una ciudad entre la guerra y la desesperanza, un puerto sin comunidad. Es, sin embargo, el epicentro de múltiples luchas y resistencias, donde viven comunidades que a diario le hacen frente a la pobreza y a su pasado. La Pastoral Social, una rama de la Iglesia católica, le apuesta a construir una sociedad que se atreva a soñar con una Buenaventura distinta.